Skip to main content

কাদম্বরী!

 বাংলা সাহিত্যে বহুল জনপ্রিয় কিছু বাক্যের মাঝে একটি হচ্ছে - কাদম্বরী মরিয়া প্রমাণ করিল, যে সে মরে নাই।

আমার জানামতে সাহিত্যে অবদান না রেখেও সাহিত্য সম্ভারে এতটা জনপ্রিয় অথবা চর্চিত আর কোন মানুষ হন নাই বোধহয়, এক কাদম্বরী ছাড়া!

কাদম্বরীর এতটা আলোচিত ও সমালোচিত হবার পেছনে কেবলই রবীন্দ্রনাথের বিতর্কিত সম্পর্কের অবদান কিনা সে তর্কও বহুলাংশে বিতর্কিত।

এ যাবতকালে যত লেখক কাদম্বরীকে উপজীব্য করে কিছু রচনা করেছে তার পুরোটার লাইম লাইটে ছিল কেবল তাদের বেনামী প্রণয়। কাদম্বরীকে একান্ত রবি'র করে ছাড়া আর কোথাও স্বতন্ত্রভাবে ঠিক খুঁজে পাওয়া যায়না। যেনো রবি'র অনবদ্য সৃষ্ট একটি চরিত্রের মতই কাদম্বরী।
অস্ত্বিত্বে থেকেও নেই, রহস্যে ঘেরা যা সুলঝানোর অবকাশ নেই, দ্বান্দ্বিকতায় ভরা, অন্তর্দাহ সব মিলিয়ে ভেবে দেখলে কাদম্বরীকে রবীন্দ্রনাথের একটি প্রকট চরিত্রই মনে হয়।

একদিকের বিচারে আমার ভাবনাটা একেবারে ফেলনা নয়।
কারণ কাদম্বরী সে সুনীল কিংবা রঞ্জন অথবা মৈত্রেয়ী যাঁর সাহিত্যেই আসুক না কেনো,

সে কেবলই কাদম্বরী হিসাবে কম, রবি'র প্রেয়সী হিসাবেই বেশী প্রকট।

অথচ কাদম্বরীর অল্প বয়সেই জ্যোতির বৌ হয়ে আসার পর থেকে ও বাড়িতে বহু বছর ধরে বেড়ে ওঠার চিত্রটাও একেবারে আটপৌরে তাও না! সে সত্ত্বার গল্পও আমার ধারণা সেকালের দাগ কেটে যাওয়া কোনো নারীর চেয়ে কম হতোনা, তায় আবার কাদম্বরী যেখানে বাস্তব ফিকশন!

কাদম্বরীকে নিয়ে ঋতুপর্ণ ঘোষের "কাদম্বরী" সিনেমাটা দেখেছি।
সিনেমা বিচারে দেখলে সেটা বেশ ছিল। কিন্তু মূল উপজীব্য যেহেতু কাদম্বরী কেন্দ্রিক, সে দৃষ্টিকোণে খুব একটা ভালো লাগেনি। কাদম্বরীর সমগ্র যাপিত জীবনকে কেবলই রবি রবিময় করে ফেলাটাতে আমার ঘোর আপত্তি সবসময় অনুভব করেছি।

QWnarfsd.JPG

সে অনুভূতিটা প্রবল নাড়া খায় যখন জোড়াসাঁকোয় ঠাকুরবাড়ি যেয়ে আবিষ্কার করলাম কাদম্বরীর অস্তিত্বকে বেশ আড়ম্বরপূর্ণভাবে "অস্বীকার" করা হয়েছে।

কাদম্বরীর যাপিত জীবন বা আত্মহত্যা সবটাকেই কেবলই রবি কেন্দ্রিক করে ফেলার সবার যে একটা প্রবণতা সেটাতে আমার বিশেষ আপত্তি আছে।
হ্যাঁ অস্বীকার করবার জো নেই, কল্পকথা বাদ দিলেও, আত্মহত্যায় রবির প্রতি যে অনুরাগ তারই প্রচ্ছন্ন সংযোগ অনস্বীকার্য, তবে কেবলই রবি বিবাহ করলো বা দূরে চলে গেলো বলে বিরহিণী প্রাণ দিয়া প্রণয়ের প্রমাণ দিল এ কথা একটু বেশীই রংচঙে।

কাদম্বরীর একান্ত নিজস্ব যে জীবন, তাওতো কম বৈচিত্র্যময় না!

কাদম্বরীর মত অল্পবয়স্কা এক খুবই সাধারণ কিশোরীর বলা নেই কওয়া নেই আচম্বিত এক কোলকাতার খ্যাতনামা পরিবারের মাঝে, কতগুলা তারও চেয়ে অসাধারণ মানুষের মাঝে পরিবারের অংশ হিসাবে এসে পড়া এবং তার মাঝে নিজস্ব প্রচেষ্টায় গড়ে, বেড়ে ওঠার যে গল্প; তার উপরেও অনেক নন-ফিকশন না হলেও নিদেনপক্ষে ফিকশনতো হতেই পারতো।

তার জীবনে জ্যোতি বা দেবেন্দ্র কিংবা উর্মিলারও প্রভাব ছিল। প্রভাব ছিল সাহিত্য সভার বিহারি লাল, এমনকি বিনোদীনির মত ক্ষীণজীবিরও।
তার সাথে কাদম্বরীর একান্ত নিজস্ব অন্তর্দাহ, একান্ত অন্তরায়, অস্বীকৃত আক্ষেপ, আর সূক্ষ হীনমন্যতা।
কোথায় যেন পড়েছিলাম এমন যে রবি ঠাকুর বলেছেন (যার সারমর্ম করলে দাঁড়ায়)-
"কাদম্বরী মরে গিয়েই ভালো হয়েছে! সুখি স্মৃতি হয়ে আছে। কবিতায়, ছন্দে বেঁচে আছে। যদি বেঁচে থাকতো তবে কাদা ছোঁড়াছুড়ি হতো!

আমি প্রায়শ'ই কল্পনা করবার চেষ্টা করি, কাদম্বরী সেদিন আত্মহননের পথ বেছে না নিলে গল্পটা কেমন হতো!

Comments

Popular posts from this blog

The portrait of a lady in fire and cold

  If you say my life is blend, it will not be presumed entirely wrong; however, not quite right either. If I must say, I have only started to live life when I was 25 years old, graduated, a fresh intern. Before that it's all hazy and blurry, not in a sense that I do not remember anything, but because I remember almost every pros of a bumping-stranger, but nowhere amidst that, I could find myself, as you are in your lucid dreams, a observer only. So if I am referring to a life or anything relevant to life, it's always from the age of 25. Hence, these 5 years of mine have been the time I lived. If I am to say, I lived as I pleased, that will not be incorrect. Of course, I had to be burdened with the responsibilities, criticism, denial and in terms of acquisition of an elderly child who belonged to any middle-class family; regardless, I was capable of living a life I have desired since my sense of life itself. With all these sacrifices, compromises I have chose to make with my own

চৈত্রে সংক্রান্তি!

শর্টকার্ট বাজার আর চালু রান্নার চিন্তা নিয়ে বাজারে গেলেও, নজরকাড়া সবুজের কচি পুঁইশাকের টসটসে আঁটিটা দেখে পা যেন ওখানেই আটকে গেলো। প্রথম দেখায় প্রেমে পড়ার মতো। নতুন বাসায় আসার পর, কাঁচা বাজারে এখনো পা রাখা হয়নি। অবশেষে সারাদিন ঘুমিয়ে পেটে যখন ছুঁচোর কের্তন শুরু হলো, উঠে চোখেমুখে পানি দিয়ে, ঝিমাতে ঝিমাতে মানিব্যাগ হাতে নিয়ে গেঞ্জিটা গায়ে চাপিয়ে নীচে নামলাম। মাসের শুরু হলেও, মানিব্যাগের অবস্থা শোচনীয়। ভাবতে লাগলাম কি কেনা যায়, যাতে করে এই মাসে ৩/৪ বার রান্না করা যাবে এই এক বাজারেই। ভাবলাম মুরগী/গরুর মাংস নিয়ে নিব, ল্যাঠা চুকে যাবে। কিন্তু খুব সব্জিটব্জি খেতে ইচ্ছে করলো, সারা সপ্তাহ বিফ/চিকেন খেয়ে মুখে অরুচি চলে আসছে রিতীমতো। সারা মাসে ৩/৪ বার রহস্য হচ্ছে প্রতি সপ্তাহে আমি একদিন রাঁধি, দুইদিন খাই। আর সাধারণত দিনে একবেলা খাই। এখন এই একবেলা খাই শুনে আপনার কল্পিত "ডায়েট"এর ধারণাকে প্রশ্রয় দেবেননা। এটা আসলে রান্নার আলসেমির কারণে। সপ্তাহের ৫ দিন আপিসে লাঞ্চ দেয়, সাথে দেয় টুকটাক নাস্তা, আর যত মন চায় তত চা/কফি। রুটিন এমন হয়েছে যে, খাই কেবল যতক্ষন কাজের মাঝে থাকি। বাসায় ফিরে ঘুম, ঘুম থেক

অপ্সৃশ্যা!

 দু'হাত পকেটে পুরে যখন রাস্তা পার হচ্ছো, গাড়ির স্বচ্ছ কাঁচের ভেতর দিয়ে, তোমার বুড়িয়ে যাওয়া চুলগুলো, ঠিক আলাদা করতে পারছিলাম! কপট অভিমানে আনমনে বললাম, "কতদিন নিজের যত্ন নাওনা!" কথা দিয়েছিলে, এক মুঠো জোনাকি ধরে ঘর আলো করে দেবে! তারপর কয়েকযুগ পেরিয়ে গেলো, তবুও তোমার জোনাকি ধরা হলোনা! এই মুহূর্তে চশমার কাঁচ মুছতে গিয়ে, ভেবে দেখলাম, সে অপেক্ষায় আছি আমি আজো! তোমার মনে পড়ে? সিঁদুরের কৌটো হাতে এসে বলেছিলাম, "আমার বেনারসি, চুড়ি-ফিতা কিচ্ছু চাইনা, সিঁদুর পরাবে আর বুকের মাঝে রাখবে। মাঝেমাঝে বাস্তবতার কাছে হেরে গেলে, অল্প করে নাহয় আক্ষেপও করবে।" তুমি হেসে বলেছিলে, " বোকা মেয়ে! শুধু ভালবাসা সস্তা, ওতে সংসার চলে না। যে তোমাকে রানী করে রাখতে পারবেনা, তোমাকে ছোঁবার অধিকার তার হবেনা। তুমি বরং সুখী হও! " আমি তোমার মুখপানে চেয়ে থেকে, কি যেনো খুঁজছিলাম দীর্ঘক্ষণ! চোখের পাতাটা কি কেঁপেছিল? গালের পেশীগুলো মেকি হাসির আড়ালে কি হঠাৎ আড়ষ্ট হয়েছিলো? ট্রাফিকের আড়ালে তুমি অদৃশ্য হয়ে গেলে, কিন্তু আমি তোমাকে ঠিক দেখেছি, আর সে মুহূর্তেই বুঝেছি, তুমি ভালো নেই। আমাকে ছাড়া তুমি ভালো থাক